┏━━━━━━━━┓
ฮู้ค่ายคาถาสี่หูห้าตา
┗━━━━━━━━┛
.
ค่ายคาถาก็คือการนำทุกอย่างที่อยู่บริเวณรอบตัว
ทั้งหมดมาใช้เพื่อให้เกิดประโยชน์ที่สุด
ในการเหนี่ยวนำพลังงานหรือปราณพลังงานต่าง ๆ
เข้าหาชัยภูมิสถานที่หรือบุคคลเรื่องนั้นๆ ที่อยากได้
ในการที่เอาพลังปราณมาใช้ ค่ายคาถาโบราณ
ของเหมาซานที่มองเห็นได้ดีที่สุดคือ
พวกสุสานโบราณ การที่เขาจะวางค่ายคาถา
เขาต้องเชื่อมพลังปราณหรือเหนี่ยวนำพลังงาน
ชัยภูมิที่มีอยู่จริงที่มีการสะสมอยู่จริง เช่น
ภูเขาในวิชาเต๋าเหมาซาน ถือว่าเป็นที่รับปราณ
พลังงานชัยภูมิที่สมบูรณ์ เพราะการจะเป็นภูเขาได้
ต้องเกิดการสะสมหล่อหลอมพลังงาน
เป็นเวลาหลายล้านปีกว่าจะมาเป็นภูเขาได้
เพราะฉะนั้น ชี่ หรือปราณหรือพลังงานหรือวิญญาณ
ที่มีการหล่อหลอมเป็นจำนวนมากมันถึงขั้น
รวมตัวกันหนาแน่นและแข็งแกร่ง
.
บูรพาจารย์ในสมัยอดีตจึงใช้ปราณของชัยภูมิ
เข้ามาในการเป็นตัวชี้วัดในการวางผังค่ายคาถา
ผังค่ายคาถาคำโบราณจริง ๆเขาเรียกว่า
พลังของจักรวาลหรือการคงอยู่ของจักรวาล
ใน พ.ศ. 2300 โดยประมาณมีการใช้ความรู้
ในเรื่องของพลังงานจิตวิญญาณอีกประเภทหนึ่ง
เข้าไปในการวางผังของจักรวาล
อาจารย์จึงเรียกใหม่ว่าการวางผังค่ายคาถา
ในการวางฮวงจุ้ยชั้นสูง สมัยก่อนจะเอา
พลังปราณอิมของธรรมชาติ โดยเฉพาะ
ภูเขากับแม่น้ำ เพราะเขาเชื่อว่าแม่น้ำเป็น
ที่หล่อหลอมรวมพลังงานหรือเป็นตัวที่เลี้ยงพลังงาน
ส่วนภูเขาเป็นตัวที่ก่อเกิดพลังงาน
บูรพาจารย์โบราณก็เลยเอาสถานที่
ที่ก่อเกิดพลังงานสถานที่ที่ก่อเกิดพลังงานมาใช้
.
ในการวางผังค่ายคาถา
ข้อดีของผังค่ายคาถา ใช้พลังงานปราณ
โดยตรงของพลังชัยภูมิหรือพลังฟ้า
ในการที่ดึงพลังงานที่เราอยากได้
เช่น สุสานหรือคนหรือบ้านที่อยู่อาศัย
ข้อเสีย เมื่อไหร่ที่ผังค่ายคาถาถูกทำลาย
มันก็หมายถึงว่าวัฏจักรของวงจร
วัฏจักรของไท้เก็กค่ายคาถามันมี
การเปลี่ยนแปลงก็ทำให้เกิดผลเสียได้
บูรพาจารย์สมัยก่อนเขาก็เลยซ่อน
วิธีการวางผังค่ายคาถาเอาไว้โดยการที่
เวลาเขาจะใช้ภูเขา เขาจะเจาะภูเขา
เข้าไปเลย เจาะภูเขาจริงเข้าไปเลย
และใช้คนเป็นจำนวนมากในการทำ
แต่การทำลักษณะแบบนี้มันจะต้อง
เป็นของพวกชนชั้นสูง
.
.
ถ้าเป็นขุนนางก็ขุนนางชั้นสูง
หรือเป็นจักรพรรดิ์ฮ่องเต้ ณ ปัจจุบัน
เราจึงไม่เห็นใครใช้ผังค่ายคาถา
เพราะการจะทำได้มันไม่ใช่มีความรู้แค่อย่าง
หรือสองสามอย่างในการทำค่ายคาถาสักผัง
มันต้องเป็นคนมีความรู้ขั้นเทพ
ถึงทำผังค่ายคาถาได้ จึงเป็นเรื่องยาก
มากสำหรับองค์ความรู้ที่สืบทอดกันมา
ของที่เราจะไปวางแก้ฮวงจุ้ยในบ้าน
บ้านหนึ่งหลังเปรียบเสมือนค่ายคาถา
เพราะเกิดจากการหล่อหลอมพลังงานทั้งหมด
และรวมกันเป็นบ้าน เช่น บ้านหนึ่งหลัง
ประกอบด้วยพื้น เสา หลังคา ห้องนอน ห้องน้ำ
ห้องครัว การกั้นห้องก็เหมือนเป็น ตับ ปอด
ม้าม หัวใจ ทุกอย่าง
สิ่งที่สำคัญสำหรับการดูฮวงจุ้ย
พื้นฐานของการดูฮวงจุ้ยคือการดูให้สุขภาพดี
เพราะถ้าสุขภาพดีก็ส่งเสริมพลังปราณทุกอย่างในตัว
ซึ่งถ้าว่าถึงสุขภาพภายในก็ต้องแบ่ง
เป็นสองข้าง อิม กับ เอี้ยง
.
ฮู้ของรายการมันตระสยาม
อะไรก็แล้วแต่ที่เป็นฮู้ถือว่าทำยากมาก
และฮู้ค่ายคาถาที่สมบูรณ์ที่สุดก็คือ
ฮู้ค่ายคาถาสี่หูห้าตานี้
(เห็นด้วยตาเข้าใจง่ายสมบูรณ์ที่สุด)
.
ฮู้ค่ายคาถาสี่หูห้าตา ตัวนี้กินถ่าน
และขี้เป็นทองคำ ดีในเรื่องการพนัน
ในแนวความเชื่อของวิชาฮวงจุ้ยกับแนวจีน
อาจารย์แขกเอาสี่หูห้าตา
วางบนผังค่ายคาถาขึ้นมา โดยความเข้าใจที่ถูกต้อง
สร้างฮู้ค่ายคาถาสี่หูห้าตาขึ้นมาและมีการทดสอบ
ว่ามันมีผลไปตามการวางผังไหมด้วยตัวอาจารย์เอง
(และมันก็เป็นไปตามนั้นจริงๆ )
.
.
ฮู้ค่ายคาถาสี่หูห้าตา เทพเจ้าแห่งการพนัน
คุณสมบัติ กินทุกสรรพสิ่งที่อยู่รอบตัวทั้งหมด
และขี้เป็นทองคำ เปรียบเสมือนว่า
กินของที่ร้อนและกลายเป็นทองคำ
แต่ถ่านในวิชาจีนมันมีที่มาที่ไป
การที่เขาจะวางองค์พระในสถานที่ใหญ่ ๆ
เขาจะเอาถ่านไปไว้ใต้แท่น
และถึงเอาพระไปตั้ง คือเคล็ดของการคืนชีพ
ของเหมาซาน เขาเชื่อว่าถ่านเป็นที่
หลอมรวมพลังงานธาตุทองที่สมบูรณ์ที่สุด
ธาตุทองก่อนเกิดธาตุน้ำ ก่อเกิดทุกสรรพสิ่งที่มีชีวิต
.
ในวิชาเต๋าเหมาซานตำแหน่งดิถี
เปรียบแทนด้วยธาตุไม้ ก็คือธาตุของต้นไม้
จึงอยู่บนฐานของธาตุดิน
(ด้านล่างของดิถีเป็นธาตุดิน)
เพราะฉะนั้นถ้าธาตุดินไม่มีทองเข้าไปส่งเสริม
ต้นไม้ก็ไม่สามารถเติบโตได้
ส่วนด้านหน้าพลังงานที่ตกกระทบ
คือพลังงานธาตุไฟส่วนด้านหลัง
เป็นพลังงานธาตุน้ำ เป็น 5 ธาตุ
ที่ก่อกำเนิดธาตุไม้ ด้านหน้ามีอิมกับเอี๊ยง
ก็คือไฟร้อนกับไฟเย็น
.
สรรพสิ่งในโลกมี 3 วิญญาณจิต 7วิญญาณกาย
3 วิญญาณจิต คือ 3 สภาวะแห่งการก่อเกิด
ส่วนการเกิดมีทั้งหมดเกิดได้ 4 ลักษณะ
ก็คือการเกิดได้ 4 รูปแบบคือ การสร้างพลังงาน
การเกิดหลักที่เรามองเห็น พอเอา 3 สภาวะ
การเกิดรวมกับ 4 ทิศทางของการกำเนิดหลัก
มันเลยกลายเป็นการเกิด 7 วิญญาณ
คือ 7 สภาวะก่นเกิดนั้นคือวิชา 7 ด่านของเหมาซาน
4 สภาวะก่อเกิดที่เราจะมองเห็นได้
ก็คือ 4 ทิศทางหลัก เป็นสภาวะแรกแห่งการก่อเกิด
อาจารย์เห็นคุณประโยชน์แห่ง “สี่หูห้าตา”
.
ที่อาจารย์เห็นคือโดยสภาวะที่มีความรู้
เรื่องเต๋าเหมาซานอย่างถ่องแท้
อาจารย์จึงถามอากง ว่าตัวนี้คือ “ใช่ ”
สี่สภาวะก่อเกิดของวิชาระบบเต๋าเหมาซาน
ตัวนี้มีสี่หูห้าตา
.
“สี่หู” ในอภิมหาปรัชญาจีนที่ว่าด้วยเรื่อง
“ชี่”ภายใน กับการก่อกำเนิดภายในกับภายนอก
หู เปรียบเสมือน ไต แต่หูที่อาจารย์ไม่เคยพูด
คือ “หู” มีสภาวะเป็นรูปธรรมเหมือน “ทารกในท้อง”
เปรียบเสมือนกับเป็นการเกิดใน 4 รูปแบบ
คือคุณวิเศษของมัน สามารถสร้างการเกิดได้ 4 ลักษณะ
หูเปรียบเสมือนเด็กที่กลับข้างเพราะฉะนั้น หู
ก็คือการเกิดได้ 4 รูปแบบ จึงสามารถ
เอาตัวมันมาสร้างเป็นค่ายคาถาของชัยภูมิได้
ในตัวหู ในวิชาการดูหู ตามโหง้วเฮ้งจีน
จะแบบเป็น ไต กระเพาะปัสสาวะ
เป็นตับ ม่าม ปอด หัวใจ ก็คือ
สภาวะภายใน ซึ่งตัวนี้มีสภาวะ 4 ตัวก่อเกิด
อยู่ในตัวมัน คือมี “สี่หู” ตัวมันสามารถ
สร้างสภาวะก่อเกิด 4 ทิศทางได้
เอาตัวมันทำแทนทิศทางได้เลย
.
โดยธรรมชาติของมัน
“ห้าตา” ของมัน ในอภิมหาปรัชญาจีนโบราณ
การที่ก่อกำเนิดเป็นมนุษย์ได้ ปางชนิดแรก
ที่เราก่อเกิดเป็นทารกในท้อง ปางชนิดแรกที่ถูกบรรจุ
เข้าไปอยู่ในทารกในท้องก็คือ พลังงานปางที่
ไปอยู่ที่ “ดวงตาสองข้าง” เพราะดวงตา
เป็นจุดที่ก่อกำเนิดพลังงาน สภาวะอิมเอี๊ยง
อันนี้คือไฟเล็กกับไฟใหญ่ หล่อหลอมจนกลายเป็นคน
สภาวะการก่อเกิดสายตาก็จะมีไฟเร็วกับไฟช้า
ไฟเร็วกับไฟช้าก็คือการก่อเกิดของพลังงานธาตุไฟ
ที่อยู่ในตา คือ สภาวะ 5 ธาตุ
ฮู้ที่สมบูรณ์ในเรื่องการก่อเกิดทั้งหมดคือ
“ฮู้สี่หูห้าตา” เพราะมีสี่ก่อเกิดกับห้าธาตุไฟหลอมรวม
แต่โดยรอบของมันทั้งหมดที่วางไว้ไม่ว่าจะเป็น
ก้อนทองลูกเต๋า 6 ซีเอี่ยวไพ่ เลข 2 สามตัว
รูเร็ทเปรียบเสมือนจักรวาลที่เหมือนหล่อแก
ใส่เข้าไปในเรื่องของการพนัน เพราะรูเร็ทมันมีแค่ 2 สี
ดำกับแดง (อิมกับเอี๊ยง) มีแกนตรงกลางเปรียบเสมือน
เสาค้ำสวรรค์และก็หมุน ลูกกลม ๆ ก็เปรียบเสมือน
ดวงว่าจะไปอิมหรือเอี๊ยง
.
.
พุทธคุณ
เป็นฮู้ค่ายคาถาที่สมบูรณ์ในเรื่องโชคลาภ
คือวางไว้ให้กินพลังงานทุกอย่างรอบตัว
และกลายเป็นธาตุทองก็คือกลายเป็นธาตุที่เกี่ยวกับ
เรื่องโชคลาภโดยตรง
คนเราถ้าจะมีโชคธาตุทองต้องสมบูรณ์
ไม่ว่าเป็นคนดิถีธาตุอะไร
คนที่ต้องการโชค ฮู้นี้ดีที่สุด “พกติดตัว”เท่านั้น
มันจะส่งเสริมพลังงานชีวิต
.
.
โน้ตมีตังค์สงขลายินดีให้บริการค่ะ
Line ID : @meetangsongkhla
คลิก https://lin.ee/1TKMBgc
โทร.089-4620910
